"¿Qué es lo más típico del tráfico en Holanda?" "¿El clima es húmedo o seco?". Estas son algunas del centenar de preguntas en el test que Holanda acaba de imponer como obligatorio a quien quiera residir en el país, con la excepción de los ciudadanos de la Unión Europea, del resto de países desarrollados occidentales y de alguna otra rareza de sabor postcolonial. Pero responder que "las bicicletas" a la primera pregunta o "húmedo" a la segunda no es, precisamente, lo más destacado “ni lo más polémico- del examen. Para empezar, el candidato a emigrante debe demostrar un mínimo conocimiento del holandés así como de la historia y de la geografía de Holanda. Para terminar, debe contestar correctamente a las preguntas sobre la legislación y costumbres holandesas en torno a la homosexualidad, la mutilación genital de las mujeres o las relaciones de éstas con los hombres, entre otras cuestiones de alto voltaje para algunas civilizaciones y culturas.
Por ejemplo, para la musulmana. "Esto no es educación; es una provocación. La nueva ley tiene un objetivo: parar el flujo de emigrantes, especialmente de los musulmanes desde países como Marruecos o Turquía", afirma Abdou Menebhi, presidente de Emcemo, descrito por el New York Times como "un grupo de intereses marroquíes" en Amsterdam aunque a sí mismo se describe como una iniciativa para "la integración y el establecimiento definitivo de los emigrantes en los diversos países de acogida". El dvd que se incluye junto con el material de estudio para los candidatos a emigrantes muestra imágenes de mujeres tomando el sol en top-less o a homosexuales besándose, pero también existe una versión "editada" con el fin de que la película pueda ser visionada en países donde tales imágenes nunca serían toleradas.
Holanda dispone ahora de una de las más estrictas políticas de emigración, en especial después del aumento de tensión social tras los asesinatos del político antiemigración, Pim Fortuyn, o de Theo van Gogh a manos de un holandés de origen marroquí que también amenazó de muerte a la diputada de origen somalí, Ayaan Hirsi Ali -firmante del "Manifiesto de resistencia contra el totalitarismo religioso islámico"-, quien defiende la película y el resto del material de estudio con el fin de que el emigrante "tome nota de lo que es normal aquí y no se escandalice cuando llegue".
Mascarillas por el burka
Informaciones procedentes de Amsterdam, recogidas con alarma en los medios árabes, recuerdan la inminencia de que Holanda se convierta este mismo mes en el primer país europeo en prohibir el burka y otros tipos de velos. Mujeres musulmanas nacidas en Holanda ya han advertido de que se pondrán mascarillas médicas para sustituir los velos y pañuelos de orientación cultural o religiosa islámica si éstos son finalmente prohibidos.
De hecho, en diciembre, el parlamento holandés ya votó la proscripción del burka amparándose en razones de seguridad, pero ahora se espera un dictamen sobre la legalidad de la medida a la luz de las legislaciones sobre derechos humanos de la Unión Europea. Geert Wilders, el parlamentario que propuso la prohibición del burka, ha afirmado: "El burka es hostil y medieval. Que una mujer camine por la calle completamente cubierta es un insulto para cualquiera que crea en la igualdad de derechos". No obstante, el tema está siendo de difícil digestión en el gabinete holandés.
¿Una nueva expulsión?
Un reciente reportaje del National Post canadiense, medio de referencia en ese país, analizaba el endurecimiento de las políticas de emigración en Europa, en especial con los musulmanes, y tras recordar, sin mencionar a España, cómo "hace 400 años", los musulmanes "rechazaron asimilarse (y) fueron expulsados", ahora se produce una "colisión de culturas" que llevará a que también "sean expulsados de Europa a menos que cambien la creciente percepción de que son una amenaza social".
La radicalidad de algunos planteamientos no es nueva en Canadá. No sólo periodistas en grandes medios sino altos representantes políticos se han mostrado repetidamente partidarios de "excluir" a los islamistas de Occidente. Lo decía hace un año la ministro de Quebec para las relaciones exteriores (y anteriormente, para la inmigración), Monique Gagnon-Tremblay.
"Debemos adaptar el contrato social (para los emigrantes) de forma que la gente -los musulmanes que quieran venir a Quebec y que no respeten los derechos de las mujeres o que no respeten cualquier derecho de los incluídos en nuestro Código Civil-, que permanenzca en su país y no venga a Quebec porque es inaceptable", afirmaba textualmente Gagnon-Temblay.
En Francia, el ministro del interior Nicolas Sarkozy, exigirá que los emigrantes no europeos firmen un "Contrato de Bienvenida e Integración" con las "obligaciones" exigibles a los llegados. Además, si se encuentra a "una mujer secuestrada en casa sin saber francés, se pedirá que la familia al completo abandonde el país", según las propias palabras de Sarkozy.
"Una sociedad paralela"
En Alemania, los tests de cultura y valores ya se han convertido en un frente de exigencia para los emigrantes, con preguntas que cuestionan "si un marido puede pegar a su mujer si ésta no le obedece" o "si una mujer puede estar en público sin la presencia de un hombre de su familia", como describen con minuciosidad y rigor los blogs de los chilenos residentes en Alemania, Marta Salazar y René Cofré Baeza.
En Bélgica, el líder del partido flamenco Vlaams Belang, que encabeza las encuestas en preferencia de voto, ha declarado: "El Islam es ahora el enemigo número uno, no sólo de Europa, sino de todo el mundo libre". En Dinamarca, el ministro de Asuntos Culturales ha pedido la creación de un "canon danés de arte, música, literatura y cine" mientras ya decía antes de la crisis de las viñetas sobre Mahoma: "En Dinamarca hemos presenciado la aparición de una sociedad paralela en la que las minorías practican sus propios valores medievales y puntos de vista antidemocráticos".
Mientras tanto, otros países europeos también ven cómo los partidos más hostiles con la emigración, especialmente con la musulmana, incrementan con fuerza sus perspectivas electorales. Por ejemplo, en Noruega, otra de las naciones anteriormente modélicas en tolerancia multicultural “como antes Holanda o Dinamarca-, el Partido del Progreso se ha colocado en cabeza de la intención de voto con su mensaje antiinmigración, en la estela de las imágenes de las embajadas noruegas ardiendo en el Medio Oriente a raíz de la publicación de las "viñetas blasfemas" sobre Mahoma en una casi insignificante revista del país.
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