"El nivel de discriminación contra las comunidades musulmanas en Europa sigue siendo peligrosamente alto (...). Los musulmanes tienen un peligroso sentimiento de desesperanza y de retirada de la comunidad, lo que les lleva al distanciamiento, especialmente entre los jóvenes musulmanes descendientes de inmigrantes". Son palabras de Beate Winkler, máxima responsable de la Red Europea contra el Racismo (ENAR, por sus siglas en inglés), un organismo que agrupa a decenas de organizaciones no gubernamentales europeas, entre ellas a más de una veintena españolas.

Winkler exigió ante la Conferencia de imanes europeos celebrada en Viena el pasado fin de semana que las autoridades europeas apoyen la construcción de mezquitas, que faciliten espacios para espacios religiosos musulmanes en los medios de comunicación de titularidad pública y que eduquen de forma "adecuada" a los imanes y a los profesores de la religión islámica. La máxima responsable de la ENAR anunció también que su organización publicará de forma inmediata dos informes sobre la "islamofobia" en el continente, informes que, según sus palabras, confirmarán ese "nivel de discriminación contra los musulmanes en Europa (es) peligrosamente alto".

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Por su parte, la comisaria europea de asuntos exteriores constató ante la conferencia de imanes que "este es un momento absolutamente crucial en las relaciones entre las culturas y las fes en Europa". Benita Ferrero-Waldner agregó: "Europa es el hogar de unos veinte millones de musulmanes. El Islam es ahora una parte de la moderna Europa como lo ha sido de su historia".

Cobertura negativa de los medios

Mientras, la máxima responsable de la ENAR responsabilizó a los medios de información europeos de la "fuerte cobertura" que dan a fenómenos como el extremismo islámico, los asesinatos "de honor", los matrimonios forzados, el maltrato de esposas y el autoimpuesto aislamiento. Winkler concluyó: "Todo eso causa problemas entre las comunidades mayoritarias y están consiguiendo una fuerte cobertura en los medios de comunicación".

Presentada por la agencia Reuters como "la cabeza del observatorio sobre el racismo de la Unión Europea" en aparente confusión con el EUMC, sin embargo la ENAR es una gran organización compuesta por decenas de organizaciones europeas no gubernamentales, grupos religiosos, sindicatos, organizaciones de emigrantes y otras entidades "sin ánimo de lucro".

En realidad, ese "observatorio sobre el racismo para la Unión Europea" no es la ENAR (European Network Against Racism) sino el European Union Monitoring Center (EUMC), que sí es un organismo que se encarga de la asesoría de los gobiernos europeos -y de la Unión Europea en sí misma- en torno a "temas relacionados con el racismo". Ambas organizaciones colaboran de forma estrecha y, de hecho, nacieron de forma simultánea en 1997, declarado como Año Europeo contra el Racismo.

Benita Winkler es la máxima responsable de la ENAR, organización que cuenta con dos vicepresidencias, una de ellas en manos de la española Clara López de Letona, del Instituto de Estudios Políticos para América Latina y África (IEPALA). Representante también de España ante la ENAR, el sustituto de López de Letona en el consejo internacional de la organización es Diego Llorente, de SOS Racismo en la Comunidad Autónoma de Madrid.

Defensa del multiculturalismo

Entre las comunicaciones de la ENAR se encuentra una "petición para que la presidencia austriaca (de la Unión Europea) no se apresure en compromisos que amenazarían la protección de los derechos en Europa" (pdf) y la petición de una "respuesta madura a la integración, no a las viñetas (de Mahoma)".

En esta nota de prensa, la organización de ong"s, sindicatos y organizaciones de emigrantes afirma que "el fomento del odio racial o religioso en cualquier forma no es libertad de expresión, sino más bien representa una directa violación de los derechos fundamentales". Y añade: "En consecuencia, la publicación de viñetas ofensivas sobre el Holocausto es también inaceptable" (pdf). En este sentido, la ENAR concluye manifestándose partidaria del "diálogo abierto y constructivo en relación con la diversidad y el multiculturalismo en Europa".

En cualquier caso, mientras los líderes y las organizaciones europeas responsabilizaban a las poblaciones nativas del continente de una situación que ha llevado a "una atención renovada por el denominado "choque de civilizaciones"", como decía la comisaria Ferrero-Waldner, eran los imanes quienes emitían un mensaje no victimista hacia las comunidades islámicas en Europa basado en la necesidad de adaptarse a los valores sociales y políticos del continente.

Algunos líderes religiosos islámicos llegaron a hablar de una "teología de la integración", de forma que pidieron a los musulmanes que no se aislaran a sí mismos en guetos, y que dejaran de rechazar la separación de iglesia y estado en las democracias occidentales.

'Teología de la integración'

Mouddar Khouja, dirigente de la Comunidad Islámica de Austria, pidió a sus hermanos de fe un "nuevo pensamiento" con el fin de desarrollar una base teológica para el Islam en Europa que le separe de los radicales predicadores del Medio Este que exaltan la violencia. En este sentido, Khouja pidió continuar por el camino de la emisión de "fatuas" que condenen el terrorismo, lo que seguiría demostrando que "los imanes de Europa hablan por sí mismos". Algunos imanes llegaron a hablar de la necesidad de "una nueva teología de la integración" que armonice Islam y valores occidentales.

En este sentido, el imán británico Abduljalil Sajid afirmó: "Los imanes, como maestros y predicadores, tienen el deber de enfatizar a sus congregaciones que juegen un papel positivo al enfrentarse a las plagas de Europa: el odio, el fanatismo, el racismo, el extremismo y el terrorismo". Otros participantes exigieron que se "invirtiera en el aprendizaje temprano de los idiomas así como en habilidades interculturales" de forma que el lenguaje sea el "instrumento de comunicación" de los emigrantes musulmanes con los países de acogida en Europa.

La Conferencia de Imanes Europeos, que reunió a más de 130 líderes de esta religión, llegó a la conclusión de que los musulmanes en el continente deben adaptarse mejor a Europa, de forma que muchos de ellos abandonen su concepción del continente y de sus pobladores autóctonos como seres corruptos e inmorales. Por este camino, los imanes, según el congreso, deberían destacar en sus sermones que los valores centrales occidentales, como la democracia o la libertad, no desentonan con su propia fe islámica.