No es sólo Kofi Annan quien siempre parece dispuesto a acusar de ataques deliberados (a una sola de las partes). Dentro de la constante, maniquea y exhibicionista manipulación de la muerte de los niños (de un solo bando), el portavoz del Grupo Socialista en la Comisión de Asuntos Exteriores del Congreso de los Diputados de España, Rafael Estrella, se preguntaba recientemente y de forma dramática "¿Por qué (los israelíes) matan niños?", junto a fotos de criaturas muertas, mujeres árabes en la habitual muestra de histeria colectiva y tanques disparando bajo la bandera israelí. El diputado español ya tiene respuesta para su pregunta, enmarcada en la escalada de graves y unilaterales acusaciones de su partido contra Israel. Según el enviado de las Naciones Unidas, los "guerrilleros" de Hezbollah se "mezclan cobardemente" con los civiles libaneses y causan su muerte por cientos al poner a mujeres y niños como escudos humanos para su armamento, su logística y sus despliegues.
Jan Egeland, el mismo hombre que, sobre los escombros del barrio chiíta de Beirut y feudo de Hezbollah, había acusado un día antes a Israel de ejercer una fuerza "desproporcionada" en su ofensiva sobre el Líbano, ahora ya, de vuelta en Chipre, calificaba de "cobarde" la estrategia del grupo guerrillero-terrorista de mezclarse entre civiles, además de construir túneles y búnkeres cerca de la frontera con Israel para almacenar armas y proteger a sus combatientes.
"Con contundencia, desde la tierra de Hezbollah, mi mensaje fue que Hezbollah debe parar esa cobarde forma de mezclarse entre las mujeres y los niños. He oído que están muy orgullosos porque han perdido muy pocos combatientes y que han sido los civiles los que han llevado lo peor de esto. No creo que nadie deba estar orgulloso de tener más mujeres y niños muertos que hombres armados", decía Egeland, el hombre encargado de informar sobre la crisis humanitaria causada por la crisis.
Sin embargo, la estrategia de Hezbollah no es nueva. De hecho, la creación de "mártires" infantiles como forma de propaganda fue ampliamente desarrollada en las "intifadas" palestinas, donde las imágenes de televisión mostraban a decenas de niños en la primera línea del enfrentamiento con el ejército israelí.
De hecho, algunos estudios comenzaban por "sorprenderse por la casi total ausencia de adultos" en las escaramuzas a cantazos de las intifadas mientras, en su lugar, "la mayor parte de quienes arrojaban los cócteles molotov y las piedras eran adolescentes, muchos, incluso más jóvenes". "Intoxicados por el reto de convertirse en un héroe, sin la madurez para calcular los peligros que estaban asumiendo, estas personas jóvenes son fácilmente motivadas para situarse a sí mismos en una situación vulnerable", decía un estudio del Jerusalem Center for Public Affairs.
Sin embargo, la necesidad de "mártires" entre los niños -el más famoso, el icónico Muhammad al-Durrah en un histórico caso de fraude- no es sólo el objeto de fríos estudios académicos sino una constante de los incendiarios discursos de los líderes religiosos del Próximo y Medio Oriente. Sin ser un líder religioso, el presidente iraní Ahmadinejad también aludía a la "cultura del martirio" como "garantía de seguridad nacional" de su país.
Sin embargo, lo denunciado por el enviado de las Naciones Unidas en este caso no es la creación de 'mártires' sino la utilización de niños y mujeres como "masa" entre la que camuflarse con la esperanza de que los aviones israelíes no lancen el misil sobre una edificación que consideran objetivo militar a pesar de estar habitada por civiles, y con el resultado, en todo caso, de poder mostrar en las televisiones los cuerpos muertos de las criaturas o sus horribles mutilaciones.
Con la misma frecuencia que ha venido sucediendo en Irak, también las mezquitas han sido utilizadas como depósitos de armamento y lugar de refugio en el que buscar inmunidad amparándose en su carácter de edificio sagrado. Estados Unidos siempre se mostró en Irak o en Afganistán mucho más cuidadoso de "no tocar" una mezquita, aunque se hubiera convertido en un baluarte de resistencia armada y, por tanto, en objetivo militar.
Israel, en esto, no ha tenido tantos escrúpulos, y no ha dudado en machacar mezquitas gestionadas por Hezbollah, como la de Sidón, o la de Maroun al-Ras, convertida en un auténtico arsenal, y sus alrededores reconvertidos en punto de lanzamiento de katiushas hacia Israel.
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