Durante todo el día de ayer, destacados líderes musulmanes en todo el mundo atacaron con virulencia al Papa tras difundirse el contenido de una conferencia que Benedicto XVI ofreció en la Universidad de Regensburg, dentro del viaje que acaba de concluir por su Alemania natal. El representante de la Iglesia Católica citó las palabras de un emperador bizantino ortodoxo del siglo XIV en las que acusaba al islam de traer sólo “cosas malvadas e inhumanas”. A pesar de que Benedicto XVI remarcó dos veces que estaba citando literalmente y que la violencia es “incompatible con la naturaleza de Dios y del alma”, destacados líderes musulmanes en todo el mundo han exigido una “rectificación” mientras recordaban las revueltas que siguieron a la publicación de las viñetas sobre Mahoma. La reacción ha sido especialmente dura en Turquía, país que el Papa tiene previsto visitar en noviembre.
El máximo líder religioso turco acusó a Benedicto XVI de estar “lleno de enemistad y rencor” hacia el islam. Ali Bardakoglu, responsable del departamento estatal de asuntos religiosos, exigió una “disculpa inmediata” mientras apuntaba su impresión de que las palabras del Papa “reflejan el odio en su corazón”.
Nada más llegar el Papa a Roma de su viaje por Alemania, el portavoz del Vaticano, Federico Lombardi, negaba que Benedicto XVI hubiera atacado al islam. Según Lombardi, el Papa desea “cultivar una actitud de respeto y diálogo hacia otras religiones y culturas, incluyendo, obviamente, al islam”.
El portavoz vaticano añadió: “Debería señalarse que lo más cercano al corazón del Papa es un claro y radical rechazo de la religión como motivo de violencia. Ciertamente no era la intención del Papa ofrecer un estudio sobre la yihad y del pensamiento musulmán sobre ella, ni tampoco quiso ofender los sentimiento de los creyentes musulmanes”.
Durante el discurso que pronunció en la Universidad de Regensbur, Benedicto XVI analizó las diferencias entre cristianismo e islam a la que vez que se centraba en la relación entre violencia y fe. Destacando por dos veces que iba a citar al emperador Manuel II Peleologos de Bizancio, Benedicto XVI pronunció las palabras que han causado una nueva tempestad de ira en la comunidad musulmana mundial.
El emperador ortodoxo del siglo XVI dijo: “Enseñadme sólo lo nuevo que ha traído Mahoma y en ello encontraréis sólo cosas malvadas e inhumanas, como su mandamiento de extender con la espada la fe que él predicaba”. Según el diario turco de orientación islamista Zaman, “la prensa alemana se negó a reproducir el retrato del Papa del islam como una religión de violencia; sin embargo, el International Herald Tribune publicó el titular: ‘El Papa critica el secularismo de Occidente y la yihad del islam’”.
La cólera del religioso turco, quien marca la agenda entre los creyentes de su país, no fue la única que se manifestó entre la umma. En Pakistán, clérigos musulmanes acusaban al Pontífice de “altamente irresponsable” mientras aseguraban que “la yihad es un arma de defensa y esperamos que el Papa hable contra la agresión”. En Francia, el líder del Consejo Francés para la Religión Musulmana exigía al Vaticano una “clarificación” mientras desde Kuwait, destacados religiosos islámicos también demandaban una inmediata disculpa por “las calumnias contra el profeta Mahoma y contra el islam”.
Medios panislámicos como Islam on Line hacían una ronda de agravios entre líderes religiosos musulmanes de todo el mundo, entre ellos varios que exigían una “disculpa” por parte de Benedicto XVI. Un miembro del comité consultivo islámico ante el gobierno de Italia apuntaba: “En su discurso, el Papa pasa de largo sobre el hecho de que el Islam fue la cuna de la ciencia y que los musulmanes fueron los primeros en traducir a los filósofos griegos antes de que se convirtieran en parte de la historia europea”.
Con el transcurso del día, las reacciones en medios y países musulmanes se fueron calentando cada vez más. Desde los Emiratos Árabes Unidos, incluso medios muy occidentalizados exigían al Pontífice una “disculpa, ahora” mientras destacaban cómo otros periódicos -por ejemplo, en Marruecos- predecían oleadas de protestas como las que siguieron a la publicación de las viñetas sobre Mahoma y que, incluso, en Cachemira se habían retirado los periódicos que reproducían las palabras del Papa con el objetivo de que sus ciudadanos no las leyeras y se abandonaran a las protestas.
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